A divina comédia - DAnte Alighieri

A Divina Comédia (Comédia) é um poema composto de um canto introdutório e de três partes: Inferno, Purgatório e Paraíso. Cada parte é integrada por trinta e três cantos, de pouco mais do que uma centena de versos cada um. Os versos são decassilábicos, e o metro é terceto encadeado. São muito discutidas as datas da composição do poema: muito provavelmente, Dante começou-o por volta de 1307, para depois nele trabalhar durante toda a sua vida. O título do livro, por extenso, é pelo próprio poeta apresentado na carta a Cangrande della Scala: "Incipit Commedia Dantis Alagherii, florentine natione, non moribus" (Começa a Comédia de Dante Alighieri, florentino de nascimento, não de costumes). Dante chamou à obra simplesmente "Comédia", porque, como as comédias propriamente ditas, termina com um final alegre. Talvez lhe haja chamado "Comédia ainda por modéstia, enquanto considera a Eneida como tragédia. O adjetivo "Divina" é um acrescento mais tardio, talvez da responsabilidade de Boccaccio. Apareceu impresso pela primeira vez na edição veneziana de 1555. O poema, no seu conjunto, é a história da conversão do pecador a Deus. O poeta tencionava fazer da "Divina Comédia" principalmente sua obra de doutrina e de edificação, uma "Suma" que compreendesse o saber do seu tempo, da ciência à filosofia e à teologia. Por isso o poema é repleto de significados alegóricos e ainda morais. Assim, por exemplo, Virgílio, que cantou os ideais de paz e justiça do Império Romano no tempo de Augusto, e que guia o poeta através do Inferno e do Purgatório, simboliza a razão integrada com a sabedoria moral, e é também a voz da própria consciência de Dante. Beatriz, a mulher amada que o guia no Paraíso, é a sabedoria cristão iluminada pela graça, a suprema sabedoria dos santos, a única que pode levar a Deus. Tudo no poema é perfeita construção alegórica, e nisto Dante limita-se a respeitar as regras do seu tempo: pois quantas não são de fato as obras medievais que referem as viagens ultraterrenas, devidamente arquitetadas para edificação do pecador? Só que, no poema dantesco, há um sutil artifício que permite ao poeta encerrar nos seus cantos também a história do seu tempo. Dante imagina fazer uma viagem em 1300 e portanto refere naturalmente tudo quanto aconteceu antes desta data; mas, reconhecendo aos mortos a capacidade de prever o futuro, põe-nos a profetizar os acontecimentos públicos e particulares que não deseja deixar em silêncio.

a historia é muito boa. mas tem de se ter paciencia para ler poesia. eu recomendo a edição bilíngue traduzida por Eugenio mauro. foi a melhor versão que eu encontrei.^^

Olá galera...

Tenho interesse no livro, alguém sabe me dizer sobre as versões disponíveis???

Vi uma de Martin Claret e uma da Editora 34, quais são os prós e contras de cada?
Queria uma versão que fosse mais fácil de ler...

EDIT: algum deles tem comentários, notas de rodapé etc pra facilitar a leitura?

cara como eu disse , a tradução do italo eugenio mauro da editora 34 é exelente tem nota de rodapé, resumo das passagens de poesia (para o caso de vc não entender e os versos na sua totalidade) e os versos na lingua original...melhor versão que eu ja li na vida...

Não li o livro, mas meu pai sempre o cita, de modo que fiquei curiosa, obrigada pelo tópico, verei se leio.
É somente uma pena, o fato de eu não ser a maior das fãs de livros em cantos.